Имп. The Imp. (1981)

Кеунга (Чарли Чин) преследуют сплошные неудачи – и все это совсем некстати, ведь его жена беременна, поэтому им нужны деньги. Кеунг никак не может найти работу, получая отказ за отказом, но его неожиданно легко принимают на должность ночного сторожа в огромном бизнес-центре. В компании четверых коллег юноша приступает к патрулированию, но с его появлением в здании начинают происходить странные вещи… Вдобавок ко всему, супруга Кеунга резко меняет свое поведение – да так, что муж перестает ее узнавать…

В начале был свет. Am Anfang war das Licht. (2010)

Документальный фильм. О возможности человека жить без еды. Доказательства того, что человек без употребления еды может жить долгое время.

Мистер Вампир. Mr. Vampire. (1985)

Во время перезахоронения местный священник замечает, что труп не расчленен и у него синие ногти, типичные для вампира. Вампир сбегает, а священник начинает на него охоту вместе со своими неуклюжими помощниками, один из которых укушен вампиром, а другой обладает связью с призраками.

Мистер Вампир 2. Mr. Vampire II. (1986)

Троица незадачливых искателей древних реликвий находит в заброшенной пещере семейство вампиров — маму, папу и сына, но, решив их продать, теряют по дороге вампиренка, попадающего в обычную семью. В то же самое время о вампирах узнает фармацевт Лам Чинг-Йинг, который с помощью жениха своей дочери решает остановить кровососов, которые к тому времени, естественно, избавились от бумажек с заклинаниями, останавливавших их…

Мистер Вампир 3. Mr. Vampire III. (1987)

Даос Мин зарабатывает себе на жизнь тем, что за плату изгоняет привидений. Однако его познания в даосизме слишком малы. Однажды он приходит в город, жители которого сражаются с шайкой конных разбойников. Тут он встречается с настоящим даосским мастером, знакомым нам по первой части. И вместе с ним попадает в большую переделку, т. к. эти разбойники на деле являются чародеями, владеющими черной магией.

Мистер Вампир 4. Mr. Vampire IV. (1988)

Старый буддийский священник возвращается со своей помощницей домой. Его соседом является даос со своим учеником, живущий в другой половине большого дома, единственного во всей деревне. Как и полагается даосу, он содержит при доме морг, в котором хранит неупокоенных мертвецов, борется с нечистой силой и, вообще, не чужд колдовству. Монах хочет провести всю свою оставшуюся жизнь в этом доме, читая сутры и творя прочие обряды. Но вот беда — даос и буддист терпеть друг друга не могут. Один смотрит исключительно наверх, другой смотрит во вне. И им тяжело понять друг друга.